Историю, а знаете вы сами: Что доброго быть может с приставами? И хоть ничьих я не хотел ушей Тем оскорблять, но лишь прелюбодей, Ведомый приставом для наказанья, Вот приставу достойная компанья». Ему хозяин: «Вас учить не стану, Что вашему не подобают сану Слова такие. Вам ли задирать? Рассказ вы свой изг-ольте начинать». А пристав буркнул: «Пусть монахи брешут, Что им угодно, в свой черед утешу Я кармелита так, что он поймет, Какая честь и воздаянье ждет Всех хвастунов монахов после смерти. Уж я его пройму, вы мне поверьте». Ему хозяин: «Будет вам бубнить, Не прерывайте вы рассказа нить». Рассказ Кармелита Здесь начинается рассказ Кармелита Проповедники поясняли своей пастве, что крюк на рукоятке епископского посоха предназначен для того, чтобы тянуть грешников на путь истины, а острие — чтобы расправляться с ослушниками. Так, слушайте, что расскажу вам, други: Викарий некий жил в моей округе. Он строгостью своею был известен -Даров не брал, не поддавался лести, Сжег на своем веку колдуний много, Карал развратников и своден строго, Судил священников и их подружек, Опустошителей церковных кружек, Обета нарушителей и клятвы: Коль осквернили чем-нибудь обряд вы, Коль вы не выполнили завещанья, -Епитимьей карал он в наказанье. Гроза ростовщиков и святокупцев, Бескровных, но мерзейших душегубцев, -Всего он строже был к прелюбодею, И в этом укорять его не смею, Того, кто добродетель нарушал, Всего суровей пеней он карал. Кто не платил налога с поля, с гари, Тот скоро узнавал, как строг викарий; Кто в церкви был на приношенья скуп, На тех всегда точил викарий зуб. На них он вел с десяток черных списков, Чтоб посохом их уловлял епископ. 195 Но мог и сам он налагать взысканье-Для этого имел на содержанье Он пристава, лихого молодца: По всей стране такого хитреца Вам не сыскать со сворою ищеек.