княжившему в Новгороде дважды, мы относим четыре варианта булл с изображением Иоанна Богослова и св. Иакова (№ 163, 164, 165, 166), его брату Ярополку — два варианта булл с изображением св. Феодора Тирона и Иакова (№ 180, 181), а его сыну Святославу — буллу с изображением святых Агафоника и Иоанна Богослова (№ 178). Вариант № 166 печати Мстислава Ростиславича мы, естественно, считаем самым поздним в его сфрагистика, относящимся к 1178 г., поскольку одна ия матриц этого варианта была использована его непосредственным преемником Яронолком. Мы видим, что Мстислава Ростиславича Безо-кого в крещении звали Иоанном. Это как будто противоречит показанию миниатюры Радзивил-ловской летописи, иллюстрирующей рассказ о Липицкой битве 1177 г. и привлеченной Б. А. Рыбаковым к решению проблемы крестильного имени Мстислава Еезокого Ja8. Напомним, что на 1М Б. А. Рыбаков. Русские датированные надписи XI— XIV ее., стр. 35. этой миниатюре победители держат стяг с монограммой побежденного князя — «Феодор». Феодором, как показано выше, звали не Мстислава, а его брата Ярополка. Не была ли допущена путаница миниатюристом Радзивилловской летописи, который рассказ о Липицкой битве мог снабдить изображением одного из эпизодов следовавшей сразу же за ней битвы при Колонию? Ведь в числе побежденных Всеволодом в этой битве князей был и Ярополк-Феодор Ростиславич. Установление христианского отчества Мстислава и Ярополка Ростиславичей позволяет выяснить крестильное имя их отца Ростислава Юрьевича. Он носил имя Иаков и был крещен во имя Иакова Брата господин. Булл этого князя, на которых должно быть сочетание изображений святых Георгия и Иакова, пока не встретилось. ПЕЧАТИ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ СВ. ФЕОДОРА Подобно печатям с изображением архангела Михаила, также многочисленны в новгородских находках буллы с изображением св. Феодора. Изображение этого популярного на Руси святого воина встречается на печатях в следующих сочетаниях: Экя. Вариант Феодо р —Борис и Глеб 8 2 167, 217 Феодо р — Гавриил 3 1 179 Феодо р — Георгий 11 3 157,158, 159 Феодо р — Глеб 8 2 193, 194 Феодо р — Иаков 6 2 180, 181 Феодо р — Иоаким 1 234 Феодо р — Михаил 39 8 152,153,154, 155,183,184, 185, 186 Феодо р — Пантелеймон 3 2 214, 215 Феодо р — Флор и Лавр 2 1 243 Феодо р — Феодор 15 4 203, 204, 205, 206 Причины многочисленности сочетаний здесь те же, что и в случае с печатями, несущими изображение архангела Михаила: большое число среди новгородских князей таких, которые носили или христианское имя Феодор или же христианское отчество Феодорович. Подавляющее большинство перечисленных печатей уже получило определение в предшествующих разделах нашего исследования. Так, в хронологическом порядке, Всеволоду-Гавриилу Мстиславичу- Феодоровичу (1117—1136 гг.) принадлежат буллы с изображением Благовещения и св. Феодора (№ 133,134,135,136, 137); Святополку-Иоанну Мстиславичу-Феодоровичу (1142—1148 гг.) — буллы с изображением святых Иоанна Предтечи и Феодора (№ 143, 144, 145, 146, 147, 148); Ростиславу-Михаилу Мстиславичу-Феодоровичу (1154, 1157—1158 гг.) — часть булл с изображением архангела Михаила и св. Феодора (№ 152, 153, 154, 155); Роману-Борису Мстиславичу-Феодоровичу (1168— 1170 гг.) — одна разновидность бул лс изображением святых Бориса, Глеба и Феодора (№ 167); Ярополку-Феодору Ростиславичу-Иаковлсвичу (1178 г.) — буллы с изображением святых Феодора Тирона и Иакова (№ 180, 181); Мстиславу-Феодору Ростиславичу-Михайловичу (1179— 1180 гг.) — другая часть булл с изображением св. Феодора и архангела Михаила (183, 184, 185, 186); Мстиславу-Феодору Давидовичу- Глебовичу (1184—1187 гг.) — буллы с изображением святых Глеба и Феодора (№ 193, 194); Мстиславу- Феодору Мстиславичу-Феодоровичу (1210—1215, 1216—1218 гг.) — буллы с изображением двух святых Феодоров (№ 203, 204, 205, 206). Некоторые печати с изображением св. Феодора принадлежат не новгородским князьям.