3. Ярослав Владимирович, сын Владимира Мстиславича, внук Мстислава Владимировича Великого. На новгородском столе был трижды. Впервые он пришел в Новгород зимой 1181/82 г., но уже в 1184 г. «прислав Всеволод, выведф свояка своего из Новагорода Ярослава Володими-рица: негодовахуть бо ему новгородци, зане много творяше пакости волости новгородчкои»86. Вторично Ярослав Владимирович сел на новгородском столе 20 ноября 1187 г. 88 и на этот раз продержался на княжении до 1196 г., когда новгородцы снова выгнали его «на осенний Юрьев день», т.е. 26 ноября 87. Наконец, 30 декабря 1197 г. («за неделю до крещения») он был введен в Новгород третий раз и оставался на столе до лета 1199 г., когда был изгнан окончательно *8. В общей сложности его княжение обнимает тринадцать лет. Христианские имя и отчество Ярослава Владимировича летописцу не известны. 4. Мстислав Мстиславич Удатный, сын Мстислава Ростиславича Храброго, внук Ростислава Мстиславича Смоленского. Княжил в Новгороде дважды. Впервые с 1210 до весны 1215 г., вторично с 11 февраля 1216 г. до осени 1218 г. 89 В общей сложности Мстислав занимал новгородский стол семье половиной лет. Его христианские имя и отчество летописцу не известны. 5. Ярослав Всеволодович, сын Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, внук Юрия Владимировича Долгорукого. Княжил в Новгороде четыре раза. Впервые с весны 1215 г. до 11 февраля 1216 г., вторично с весны 1223 г. до весны 1224 г., в третий раз с весны 1226 г. до зимы 1228/29 г., в четвертый раз с 30 декабря 1230 г. до 1236 г. 100 Общая продолжительность занятия им новгородского стола — одиннадцать лет. Христианское имя — Феодор 101, отчество— Димитриевич. До рассмотрения наиболее значительных групп новгородских княжеских печатей, остающихся пока неприуроченными, можно определенно сказать, что в группе булл с изображением двух святых совершенно отсутствуют печати Ярослава Всеволодовича, так как булл, несущих соответствующие его имени изображения святых Феодора и Димитрия, не существует. »* НПЛ, стр. 37, 227—228. В(Там же, стр. 39, 229. " Там же, стр. 43, 236. 98 Там же, стр. 44, 238. и Там же, стр. 51—58, 249—259; ср. стр. 471. «Там же, стр. 53-54,61,64-67, 70-74,252-253, 269—274, 278—285; ср. стр. 471. W1 «Родися у благоверного и христолюбивого князя Всеволода сын месяца февраля в 8 день на память пророка Захаръя и нарекоша и в святем крещении Феодор». ПЕРЛ, т. I. Изд. 2, стб. 408 (под 1190 г.). Этому князю принадлежат печати иного типа — с изображением св. Феодора и Пантократора 1оа, типа, характерного для княжеской сфрагистики XIII в. и рассматриваемого во втором томе настоящего исследования. Поэтому нам предстоит сейчас попытаться выяснить, какие именно буллы принадлежали не пяти, а только четырем обозначенным выше князьям: Свято-пол ку Мстиславичу, Святославу Ростислави-чу, Ярославу Владимировичу и Мстиславу Мстиславичу. Этим четырем наиболее долговечным князьям противостоят пять наиболее значительных групп печатей с изображением двух святых. 1. Печати с изображением святых Димитрия и Михаила. Такие буллы известны в четырех разновидностях, представленных 19 экземплярами (JVs 189, 190, 191, 192). Выше отмечена хронологическая компактность всей группы, говорящая о принадлежности этих вариантов одному князю. 2. Печати с изображением Иоанна Предтечи и архангела Михаила. Они известны в трех разновидностях, представленных 39 экземплярами. Отметим, что одна из этих разновидностей (Ла 160) известна сейчас уже в количестве 32 экземпляров. Две Другие разновидности (№ 161—6 экз. и № 162 — 1 экз.) обнаруживают большую с ней близость, позволяющую говорить о принадлежности всех трех вариантов одному князю. 3. Печати с изображением святых Иоанна Предтечи и Феодора. Известны в шести разновидностях, представленных 18 экземплярами. Пять разновидностей очень близки одна другой (№ 143, 144, 145, 146, 147). Несколько особняком стоит разновидность j\fi 148 грубой работы, с небрежными надписями. 4. Печати с изображением архангела Михаила и св. Феодора. Известны в восьми разновидностях, представленных 39 экземплярами (№152,153, 154,155, 183, 184, 185, 186). Обилие разновидностей позволяет предполагать, что они подразделяются на группы, принадлежащие не одному, а разным князьям, которые обозначали свое имя и отчество одинаковым набором патрональных сюжетов. Определенную близость между собой демонстрируют варианты № 152, 153, 154 и, возможно, № 155, объединяющие в общей сложности 27 экземпляров печатей. 5. Печати с изображением двух святых Фео-доров. Известны в четырех разновидностях, представленных 15 экземплярами (№ 203, 204, «* См., например: Я. П. Лихачев. Сфрагистический альбом, табл. LIV, И; LV, 2, 4, 5, S.