Из древних мифов и легенд мы узнаем о том, как возлюбленная Зевса – Лето, дочь титанов Коя и Фебы, живших, по утверждению греческого историка I века до н.э. Диодора Сицилийского на севере, в стране Гиперборея (называемой также Арктида), спасалась от преследований ревнивой Геры, запретившей всем странами и островам давать убежище сопернице. После долгих скитаний Лето нашла приют на небольшом острове Астерия, представлявшем в то время блуждающую скалу, гонимую по морю бурными волнами. Там, у северного склона горы Кинф, она разрешилась от бремени близнецами Аполлоном и Артемидой. После этого Посейдон, по приказу Зевса неподвижно закрепил остров в Эгейском море, и впоследствии он стал именоваться Делос (один из Кикладских островов). Уже в X веке до н.э. остров упоминается как центр культа Аполлона, куда гиперборейцы постоянно присылали свои дары.
Как следует из древних источников, Аполлон был не греческим, а «пришлым», северным Гиперборейским богом. Слово «гиперборея» означает «то, что находится за Бореем (Северным ветром)», на севере. О гиперборейцах, как о реальном древнем народе писали многие античные авторы. Ученый-й-энциклопедист и историк Плиний Старший (ок. 23–79 гг.) в труде «Естественная история» пишет: «За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа». Без сомнения, речь идет о приполярных областях, где «Солнце светит... в течение полугода». Сегодня кажется странным, что в этих холодных местах люди жили в рощах и лесах, однако новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии показали, что еще четыре тысячи лет назад климат в этих широтах был похож на средиземноморский. И Михаил Ломоносов (1711-1765 гг.) писал о том, что «в северных краях в древние веки великие жары бывали, где слонам родиться и размножаться... можно было». Более того, имеется большое количество изображений этого участка суши на древних гравюрах, рисунках... Сохранилась карта Герарда Меркатора (1512–1594 гг.), изданная его сыном Рудольфом в 1595 году. На ней в центре изображен легендарный материк Арктида, вокруг - побережье Северного океана с легко узнаваемыми современными островами и реками. А в эзотерических учениях Гиперборея всегда считалась самым сокровенным местом планеты, о чем писал предсказатель и астролог Нострадамус (1503–1566 гг.): «Север - это особое место встречи иных Миров».

Карта Герарда Меркатора, в центре которой находится страна Гиперборея

Древнегреческий писатель II века Павсаний рассказывает о том, что первый храм Аполлону был основан в Дельфах «... для бога пришельцами из Гипербореи – Оленом и другими, и он был первым пророком, и первым, кто слагал прорицание гекзаметрами» (гекзаметр - размер в стихосложении, при котором каждый стих состоит из шести стоп). Итак, культовый и обрядовый канон Аполлону Дельфийскому был составлен на основе гиперборейских преданий, и тогда же был учрежден известный по всей Ойкумене экстатический Дельфийский оракул – совет которого признавался как выражение непреклонной воли божества и свято исполнялся. Храм был построен так, что глубокая горная расселина с холодными испарениями находилась во внутреннем святилище, и была доступна лишь немногим. Именно над этой расселиной прорицала волю Аполлона сидящая на золотом треножнике Дельфийская сивилла, приходя в экстаз от сернистых испарений.

Дельфийская сивилла
(художник Микеланджело Буонарротти, 1509 г.)

Дельфийский храм Аполлона, как и храм Аполлона Илатского на Кипре, был построен на древнейшем культовом месте. По крайней мере археологические находки датируются периодом 1400 года до н.э. К еще более ранним временам относится куполообразный мраморный культовый камень – омфал (омфалос), по сторонам которого располагались два золотых орла с распущенными крыльями. Согласно древнему преданию Зевс выпустил с востока и запада двух орлов, встретившихся на том месте, где затем был поставлен омфал и воздвигнут Дельфийский храм и прорицалище. («Омфалос тис гис») в переводе с греческого означающий «пуп Земли» является, по легенде, центром мироздания.(1) В эзотерических учениях омфалом считается исходная точка, упорядочивающая пространство и время, дающая начало четырем сторонам света и, таким образом являющаяся символическим отображением высшего разума в физическом мире. Над главным входом в храм Аполлона в Дельфах, была надпись: «Познай самого себя» (Nosce te ipsum). Это латинский перевод древнегреческого изречения, приписываемого Фалесу Милетскому (около 625-547 г. до н.э.), основоположнику милетской философской школы. Толкование на это изречение находим в «Тускуланских беседах» римского оратора и философа Цицерона (106–43 до н.э.): «Говоря «познай себя», Аполлон говорит: «познай свою душу». Ибо тело есть как бы сосуд или иное вместилище души; что бы ни делал твой дух, это делаешь ты сам».

Примечание:

(1) Некоторые сексуально обездоленные личности настойчиво пытаются возвести происхождение слова "омфалос" к слову "фаллос". Не хотелось бы причинять им дополнительную скорбь, однако, суровая правда состоит в том, что слово означает "пуп, средоточие, центр", тогда как слово означает "культовый символ плодородия", и этимология его восходит к имени древнего божества плодородия - (Фалис или Фалет).

1  2  3